حديث قدسي مكذوب فيه تفصيل ما حول الجنين في رحم أمه

1. [font=”times new roman”]حديث قدسي مكذوب يصف حال الجنين في رحم أمه
   [color=”red”]وصلني هذا الحديث على الإيميل ، وأريد التأكد من صحته وشكرا : حديث قدسي تقشعر له الأبدان ، تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف قال سبحانه وتعالى : قال سبحانه وتعالى : ( يا ابن آدم ! جعلتك في بطن أمك ، وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ، وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ، وجعلت لك متكأ عن يمينك ، ومتكأ عن شمالك ، فأما الذي عن يمينك فالكبد ، وأما الذي عن شمالك فالطحال ، وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك ، فهل يقدر على ذلك غيري ، فلما أن تمَّت مُدَّتك ، وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه ، لا لك سن تقطع ، ولا يد تبطش ، ولا قدم تسعى ، فأبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا ، حارا في الشتاء ، وباردا في الصيف ، وألقيت محبتك في قلبي أبويك فلا يشبعان حتى تشبع ، ولا يرقدان حتى ترقد ، فلما قوي ظهرك ، واشتد أزرك ، بارزتني بالمعاصي في خلواتك ، ولم تستح مني ، ومع هذا إن دعوتني أجبتك ، وإن سألتني أعطيتك ، وإن تبت إلي قبلتك )[/color]

   [color=”seagreen”]الجواب:[/color]

   [color=”navy”]الحمد لله

   هذا حديث مكذوب موضوع ، لا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، لم ينقله أهل العلم في كتبهم ، ولا عرفوه في علمهم ، وإنما جاء بسند ضعيف عن محمد بن كعب القرظي قال :

   ” قرأت في التوراة – أو قال في صحف إبراهيم الخليل – فوجدت فيها :

   يقول الله : يا ابن آدم ! ما أنصفتني ، خلقتك ولم تك شيئا ، وجعلتك بشرا سويا ، خلقتك من سلالة من طين ، فجعلتك نطفة في قرار مكين ، ثم خلقت النطفة علقة ، فخلقت العلقة مضغة ، فخلقت المضغة عظاما ، فكسوت العظام لحما ، ثم أنشأتك خلقا آخر … ” .

   ثم ذكره ، بنحو مما ورد في السؤال .

   رواه أبو نعيم في ” حلية الأولياء ” (10/399) بسند فيه راوٍ اسمه : موسى بن عبيدة الربذي ، وقد اتفقت كلمة أئمة الحديث على تضعيف هذا الراوي .

   انظر ” تهذيب التهذيب ” (10/359)

   وبهذا يتبين أن هذه التفاصيل الواردة في الأثر غير ثابتة ، وكثير منها منكرة غير صحيحة ،

   منها قوله :

   ( وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ): ومعلوم أن مكان الجنين مفصول تماما عن مكان الطعام ، فلا تصله رائحته أصلا .

   ومنها قوله : ( وجعلت لك متكأ عن يمينك ، ومتكأ عن شمالك ، فأما الذي عن يمينك فالكبد ، وأما الذي عن شمالك فالطحال ) وليس الكبد ولا الطحال متكأ للجنين .

   ومنها قوله : (وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه ) وخروج الجنين من بطن أمه على ريشة من جناح الملك لم يرد في الأحاديث الصحيحة ، والمعلوم المشاهد أنه ينزل من بطن أمه بالولادة .

   والله أعلم .[/color]
   [color=”darkred”]
   الإسلام سؤال وجواب[/color][/font]

   رد

2. [color=”indigo”][b]جزاك الله خيراً نسيم

   لا بد لنا دائماً من التثبت والتيقن من صحة الكثير من الأحاديث بدلاً من أخذها كما هي

   رواء[/b][/color]

   رد

3. [quote=رواء;4560][color=”indigo”][b]جزاك الله خيراً نسيم

   لا بد لنا دائماً من التثبت والتيقن من صحة الكثير من الأحاديث بدلاً من أخذها كما هي

   رواء[/b][/color][/quote]

   [color=”royalblue”][center]وجزاك الله كل خير ..

   فعلا لابد من التثبت دوما

   وفقك الله وأسعدك في الدارين

   اختك

   نسومة ^^[/center][/color]

   رد

4. [center][size=”4″]بارك الله فيكى وجزاكى عنا كل الخير[/size][/center]

   رد

5. [i][b][size=5][color=purple]هلا بالغالية نسيم الايمان[/color][/size][/b][/i]
   [i][b][size=5][color=purple][/color][/size][/b][/i]
   [i][b][size=5][color=purple]قرأت هذا الحديث من قبل فأعجبنى ولكن لم التفت او ابحث فى صحة هذا اكلام[/color][/size][/b][/i]
   [i][b][size=5][color=purple][/color][/size][/b][/i]
   [i][b][size=5][color=purple]شكرا لكى حبيتى على هذا الايضاح ربنا يبارك فيكى[/color][/size][/b][/i]
   [i][b][size=5][color=purple][/color][/size][/b][/i]
   تحياتى

   رد

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.